Reconhecimento da palavra de Deus
Seca-se a erva, e cai a flor, porém a palavra de nosso Deus subsiste eternamente. .
Seca-se a erva, e cai a flor, porém a palavra de nosso Deus subsiste eternamente.
INTRODUÇÃO
Há um hino cuja letra diz: “suas promessas bem fi rmes estão, qual rocha no mar dessa vida”, firmeza, segurança, durabilidade, são todos inerentes à Palavra de Deus. A vida é cercada de incertezas quanto ao dia de amanhã, e tudo passa tão rápido que nem sequer nos damos conta de quanto a vida é breve, mas em contraste com a efemeridade e a brevidade da vida humana a Palavra de Deus permanece, de geração à geração, entre elevação e quedas de reinos, entre um acontecimento e outro, ela sempre permanece e está estabelecida para toda eternidade. Na presente lição, abordaremos sobre o “Reconhecimento da Palavra de Deus”, e para nosso entendimento serão tratados os seguintes tópicos: a importância de quem escreveu a importância de seu conteúdo, a importância de sua universalidade e a importância de sua inspiração.
A IMPORTÂNCIA DE QUEM ESCREVEU
A própria Bíblia afirma que ela foi escrita por homens santos, que sendo inspirados pelo Espírito Santo falaram da parte de Deus, assim, conforme o entendimento de alguns teólogos, ela possui autoria divino/humana, divina por ter sido inspirada por Deus, e tendo n’Ele sua origem e autoria primária, pois a iniciativa foi d’Ele, o método escolhido foi d’Ele, seu conteúdo revelado foi d’Ele. Humana por ter sido transmitida através de homens, e estes, embora conduzidos pelo Espírito santo, estavam imersos em sua personalidade, cultura, época, contexto etc.
Ao se aproximar da Bíblia, quem a examina com desejo de conhecer suas verdades e delas se alimentar e viver, deve ter em mente a sublime verdade: Ela é de fato a Palavra de Deus. Sobre isso, Schafer acertadamente comenta: “a Bíblia distingue o Livro supremo e incomparável. Ela sobrepuja todos os outros livros em autoridade, antiguidade, literatura e popularidade; todavia, a sua supremacia peculiar é vista no fato de ela revelar a verdade a respeito do Deus infinito, de Sua infinita santidade, do infinito pecado do homem e de sua redenção infinita. É, portanto, razoável concluir que a Bíblia em si mesma é infinita, e como tal prova sê-lo, pois nenhuma mente humana compreendeu plenamente a sua mensagem ou mediu os seus valores”70. O que fica evidente pelo comentário acima é o fato de estar a Bíblia além da capacidade humana de produzi-la devido à sua natureza e à profundidade de assuntos por ela abordados.
A bíblia revela os segredos mais profundos, escondidos, que a mente humana jamais poderia saber, ela foge de tudo o que o ser humano possa pensar por si só. Schafer assim escreve a esse respeito:
“Quem dentre a humanidade cega é o autor de ficção capaz de criar concepções do Deus triúno desde toda a eternidade, que estão difundidas nas páginas das Escrituras? Quem dentre os homens desenhou o equilíbrio perfeito e peculiar das partes que cada pessoa da Trindade assume na redenção, ou o caráter divino na exibição consistente e inalterável de sua infinita santidade e amor infinito - os juízos divinos, a avaliação divina de todas as coisas, inclusive as hostes angelicais e os espíritos malignos? Quão absurda é a suposição de que o homem sozinho poderia escrever a Bíblia se ele resolvesse fazê-lo! Mas se o homem não deu origem à Bíblia, Deus deu, e por causa desse fato a autoridade dela deve ser reconhecida. [...] através de quais outros meios além da Bíblia pode alguém olhar firmemente para a eternidade passada ou futura? Todavia, a teoria de que a Bíblia não se origina em Deus somente, impõe a necessidade de se crer que criaturas restritas e temporais da terra fi zeram surgir de si mesmas as concepções sublimes da eternidade e do céu, assim como do eterno Ser de Deus, e são capazes de julgar o destino eterno de todas as coisas. O homem não poderia escrever tal livro, mesmo se ele quisesse”.
E em concordância com Halley ainda pode-se dizer que “se estudarmos seus Livros para lhes conhecer o conteúdo, acharemos nela uma unidade de pensamento a indicar que uma Mente única inspirou a escrita e a compilação de toda a série dos seus livros, que ela traz em si o sinete do seu Autor, que, é, sentido único e distintivo, A PALAVRA DE DEUS”.
Conforme já demonstrado acima, a Bíblia é de fato um livro cuja autoria é de origem divina (Deus como seu autor principal), não obstante, o elemento humano (seu autor secundário) teve seu papel em todo processo, desde a escrita original até sua preservação, compilação, tradução e óbvio, sua chegada até aos nossos dias. Tais autores, embora tenham sido conduzidos pelo Espírito Santo, permaneceram tão humanos quanto eram, e assim deixaram impressas nas página sagradas traços de sua personalidade, bem como as limitações culturais, geográficas, históricas e até mesmo intelectuais que lhes eram inerentes, foram de fato instrumentos de Deus, mas cada qual dentro de seus próprio limites. Convém lembrar que seus autores eram homens da maior respeitabilidade e piedade, e em sua grande maioria foram testemunhas oculares de acontecimentos por eles registrados, homens de total confiança e fidedignos se tornaram instrumentos nas mãos de Deus e transmitiram com exatidão total a mensagem cuja inspiração os conduziu a registrar.
A IMPORTÂNCIA DE SEU CONTEÚDO
A Bíblia é de fato um livro relevante? Não seria ela muito antiquada para nós, do século XXI? Pois o que muitos pensam a seu respeito é exatamente isso, que se trata apenas de um livro antigo sobre mitos e lendas de um povo e um passado distante, mas se a examinarmos, encontraremos em seu conteúdo mensagens atuais e valiosíssimas, que muito tem a ensinar ao homem moderno em todas as idades e circunstâncias da vida. O apóstolo Paulo assim escreve: “toda Escritura é inspirada por deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fi m de que o homem de deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa bora”(2 Tm 3:16,17). O texto citado não apresenta a Bíblia como um livro religioso apenas, mas cujo proveito é para a vida em todos os sentidos, pois sua utilidade está no fato dela ser um livro que educa e prepara para uma vida justa, a exemplo podemos citar:
Sua ética: sobre isso escreve Schafer ao afirmar que “Na Bíblia, a ética está baseada na doutrina e se torna o seu fruto legítimo. Em nenhum lugar este princípio é tão operativo como no caso do cristão que, por causa de sua posição em Cristo, é chamado para andar de modo digno de sua vocação. A ética da Bíblia é tão sobrenatural em sua origem e em seu santo caráter quanto é o estado em que o eleito de Deus é colocado”.
Outro fator de igual importância é o fato de que a Bíblia enaltece o caráter e ações de pessoas que se mostraram dignas, mas ao mesmo traz em alto relevo a descrição completa das falhas e mazelas dos homens, sua exigência de retidão moral e ao mesmo tempo de reprovação quanto à falha em se cumprir essa retidão vai de um extremo ao outro, atinge todas as classes, do plebeu ao nobre, do inculto ao mais instruído, do pobre ao rico, do servo ao senhor. Tanto o Novo quanto o Antigo Testamento é claro na afirmação de que “todos se extraviaram e juntamente se corromperam; não há quem faça o bem, não há um sequer” (Sl 14:3); “pois todos pecaram e carecem da glória de deus”(Rm 3:23). Essa avaliação tão depreciativa do homem diante do Criador jamais seria produzida pelo próprio homem, ainda mais em se tratando de um livro de cunho religioso e por contrariar a perspectiva que o homem tem de si mesmo.
Do ponto de vista moral e ético, pode-se falar ainda no alto padrão de conduta da Bíblia, no “sermão do Monte (Mt 5:12), nos mais variados conselhos do livro de Provérbios sobre a conduta de vida (sobre as más companhias (Pv 1:8,19); sobre ouvir os pais (Pv 4:1,2(; sobre evitar a prostituição (Pv 5:7-23); o perigo de se colocar como fi ador (Pv 6:1-5); consequências do adultério (Pv 6:27-30 e 32-35; 7:1-27). A Bíblia apresenta ainda muitas outras passagens sobre amor ao próximo (Mt 12:34), resolução de conflitos (Mt 18:15- 17), sobre ansiedade (Mt 6:25-34), o perigo da avareza e do materialismo (Lc 12.15-21), a grandeza da humildade e serviço (Jo 13:1-17), relacionamento entre esposo e esposa (Ef 5:22- 33; 1 Pe 3.1-7), relacionamento entre pais e fi lhos ( Ef 6:1- 4), relacionamento entre senhores e servos (Ef 5:5-9), sobre vida piedosa (Tg 1:26,27), sobre tratamento discriminatório (Tg 2:1-9), sobre o controle daquilo que se diz(Tg 3:2), advertência sobre enriquecimento ilícito e exploração alheia (Tg 5:1-6), a respeito de perigo de se apegar ao dinheiro e tendo-o como um fi m em si mesmo (1Tm 6:6-10).
A continuidade da Bíblia: a Bíblia é única nesse aspecto, ela apresenta uma mensagem coerente; como literatura, possui início, meio e fi m, possui coerência e não se contradiz.
“Ela se mantém ligada por sequência histórica, tipo e antítipo, profecia e seu cumprimento, e por expectativa, apresentação, realização e exaltação da pessoa mais perfeita que jamais andou por esta terra e cujas glórias são a refulgência do céu. Todavia, a perfeição desta continuidade é mantida contra aquilo que seria um impedimento insuperável para o homem; porque a Bíblia é uma coleção de 66 livros que foram escritos por cerca de quarenta autores — reis, camponeses, filósofos, pescadores, médicos, estadistas, eruditos, poetas e lavradores - que viveram em vários países e não tiveram uma conferência para entrar em acordo um com o outro, e num período não menor que dezesseis séculos da história humana. Por causa destes obstáculos à continuidade, a Bíblia seria naturalmente a coleção de opiniões humanas mais heterogênea, incomensurável, inconsonante e contraditória que o mundo jamais viu; mas, ao contrário, ela é exatamente o que foi designada para ser, a saber, uma narrativa homogênea, ininterrupta, harmoniosa e ordena a totalidade da história do tratamento de Deus com o homem.”.
Seu caráter profético: a profecia bíblica se caracteriza principalmente pelo elemento tempo, pois sua veracidade deve ser atestada pelo seu cumprimento dentro da história, em alguma época e lugar. Algumas profecias foram preditas com intervalo de pelo menos mil anos, outras com intervalo de séculos, como por exemplo, entre o profeta Isaías e Jesus são pelo menos 750 anos, e o profeta já previu Seu nascimento de uma virgem (Is 7:14), tal profecia foi devidamente cumprida e identificada (Mt 1:22,23). Até mesmo o local que nasceria o Messias foi profetizado pelo menos 700 anos antes (Mq 5:2) e foi devidamente cumprida conforme registrado em Mateus 2:1-6. Em concordância com Schafer, pode-se afirmar seguramente que: “Apenas dois vaticínios enunciados e cumpridos, como o do nascimento virginal de Cristo e que ocorreria em Belém da Judeia, bastariam para provar o caráter sobrenatural das Escrituras pela história que registra o cumprimento deles”.
Sua atualidade: é comum ouvir em conversas e aulas de Hermenêutica bíblica a seguinte frase: “a bíblia é mais atual do que o jornal que irá circular amanhã”. Tal frase, atribuída ao Pastor e conferencista Billy Graham é pertinente e muito verdadeira. Nenhuma literatura, em qualquer ramo do conhecimento, supera a Bíblia em termos de atualidade, lógico que a mesma não apresenta dados científicos sobre os mais variados assuntos, e por possuir um caráter humano em sua composição pode se limitar em termos geográficos, históricos, por exemplo. No entanto, no que diz respeito à sua mensagem central e sua função de revelar Deus ao homem, bem como oferecer conforto, esperança, exortação e despertar o homem para o arrependimento, ela é incomparável, Schafer escreve a esse respeito dizendo:
“Suas páginas sempre apontam para novos tesouros da verdade para aqueles que têm familiaridade com ela, e os seus apelos morais edificantes, quais gestos de ternura, nunca falham em trazer emoções à alma sensível. De nenhum outro livro além da Bíblia, pode ser dito verdadeiramente que a sua mensagem é perenemente atual e eficaz. Esta coleção de livros tem se sustentado firme no mundo como nenhuma outra. A literatura da Grécia, que sobe como um incenso da terra dos templos e dos feitos heroicos, não tem metade da influência deste livro provindo de uma nação desprezada tanto no tempo antigo quanto nos tempos modernos... Ela chega igualmente ao casebre do homem comum e ao palácio do rei. E está entrelaçada na literatura do erudito, e colore a conversa das ruas. Ela entra nos aposentos particulares dos homens, mistura-se com todo o sofrimento e alegria da vida.”.
Estes são apenas exemplos de como a bíblia possui um valor inestimável em seu conteúdo.
A IMPORTÂNCIA DE SUA UNIVERSALIDADE
. Quando Jesus foi crucificado, Pôncio Pilatos ordenou que fosse colocado um letreiro sobre Sua cruz com a seguinte frase: “Jesus nazareno, o rei dos judeus”, todos os quatro evangelhos relatam tal fato; (Mt 27:37, Mc 15:26, Lc 23:38, Jo 19:19), o escritor Lucas observa que estava escrito em três idiomas; o hebraico, o grego e o latim. Pilatos desejava enviar uma mensagem intimatória, mostrando o que aconteceria com quem se declarasse (ou fosse declarado) “Rei dos judeus”, pois a Judeia era governada por Roma e estava sob sua jurisdição, mas por outro lado tal mensagem era na verdade uma proclamação universal, declarando que Jesus de fato era o Messias, pois fora escrita nas línguas oficiais e de maior alcance naquela época, e o local da crucificação era bem visível, pois fi cava próximo à entrada da cidade, e todos quanto entravam ou saíam, obrigatoriamente, poderiam lê-la.
Pois bem, o que isso tem a ver com a presente lição? O fato de que a Bíblia continua sendo o livro que mais tem sido divulgado, lido, adquirido e traduzido em todo o mundo. Segundo dados da Sociedade Bíblica do Brasil,
“as Escrituras Sagradas estão disponíveis para 2.935 idiomas falados por 6,039 bilhões de pessoas. Só em 2015, foram feitas traduções para 50 idiomas, falados por quase 160 milhões de pessoas, com auxílio das Sociedades Bíblicas Unidas (SBU). Graças aos esforços dessa aliança global presente em mais de 200 países e territórios, a Bíblia na íntegra está disponível em 563 idiomas, falados por cerca de 5,1 bilhões de pessoas e o Novo Testamento em 1.334 idiomas adicionais falados por 658 milhões de pessoas. Paralelamente, de acordo com as SBU, crescem as traduções das Escrituras para línguas de sinais e em Braile”.
A Palavra de Deus é a revelação de Sua vontade e de Seu plano redentor para a humanidade, e é desejo de Deus que todos os homens tenham pleno conhecimento de Sua Palavra e que nela creia, e seja salvo (1 Tm 2:4). Assim, se torna necessário que Sua Palavra tenha alcance universal, que chegue a todos os lugares e a todos os homens, se tivéssemos que traçar um limite geográfico para que a Palavra de Deus fosse conhecida, tal limite seria “até os confins da terra” (At 1:8). E nesse sentido a Bíblia é única em alcance global desde sua origem escrita.
Pode-se destacar alguns fatos, como por exemplo: foi o primeiro livro traduzido para outro idioma, foi o primeiro livro a ser enviado de uma região à outra, e desde então ela percorre o mundo, está presente em praticamente toda a literatura, tem porções dela escrita em todos os lugares como em túmulos, faixada de pontos comerciais, em ruas, em dedicatórias, em cartas de todos os gêneros; ela inspira poetas, cineastas, músicos, e em se tratando do Brasil está em todas as repartições públicas e até mesmo nas propagandas eleitorais; bem, se todos os lugares e momentos em que a Palavra de Deus é citada de forma escrita ou verbal são adequados ou por motivações nobres, não é objeto de discussão na presente lição, mas sim o fato de que nenhum outro livro de nenhum gênero possui o alcance e a influência que tem a Bíblia, nem mesmo os escritos dos grandes filósofos como Platão, por exemplo, possui o mesmo número de cópias a partir de seus originais como o tem a bíblia. Isso faz dela um livro que não se pode classificar entre os demais, pois é superior a todos, ela é a Palavra de Deus.
A IMPORTÂNCIA DA SUA INSPIRAÇÃO
Por “inspiração” entende-se o agir de Deus sobre os escritores que transmitiram sua mensagem revelada aos homens, que no ato da escrita foram movidos pelo Espírito Santo, foram conduzidos por Ele, embora estivessem em pleno exercício de suas faculdades mentais. Schafer apresenta o seguinte entendimento quanto à inspiração, dizendo:
“O USO TEOLÓGICO do termo inspiração é uma referência àquela influência controladora que Deus exerceu sobre os autores humanos por quem Antigo e Novo Testamentos foram escritos. Ela tem a ver com a recepção da mensagem divina e com a exatidão com que ela é transcrita”79. Tal processo é de suma importância para a compreensão das Escrituras como Palavra de Deus, pois sem inspiração não há revelação de Deus e a Bíblia seria apenas um livro antigo e sem eficácia algumas na vida das pessoas, transformando-as em sua natureza e caráter.
O que torna a Bíblia um livro digno de confiança é exatamente seu caráter único em termo de inspiração, ela se torna o caminho seguro por onde o homem pode seguir sem medo, pois não contém erros.
“A parte da reivindicação decisiva da Bíblia com relação à sua inspiração [...], há duas considerações importantes, a saber: (a) as Escrituras são em si mesmas um fenómeno de caráter tal que apresenta a verdade em tão grande escala e de modo tão maravilhoso [...]. Tal revelação insuperável dificilmente poderia ser apresentada em sua perfeição de forma à parte da inspiração divina; (b) os homens que serviram como autores dos livros da Bíblia eram em si mesmos testemunhas dignas de confiança [...]. Estes homens não estavam enganados nem eram enganadores “.
Conforme exposto acima, toda a Escritura depende, para sua autoridade em matéria de fé, ser um livro cuja origem não seja a mente humana, o elemento humano continua em sua autoria, mas seu idealizador e inspirador é Deus, que através dela Se revela.
CONCLUSÃO
Poder ter segurança nas promessas de Deus é fonte de consolo e esperança em um mundo tão caótico. A Bíblia prova ser um livro inspirado por Deus e transmitido à humanidade por homens santos, que foram portas escolhidas para nos legar um registro da vontade e da revelação de Deus. Em todos os aspectos, a Bíblia prova ser um livro superior e que foge dos padrões humanos de produzirem uma literatura cujo caráter é infinitamente superior à mente humana, em nada ela se iguala. É dever de todo homem piedoso o estudo cuidadoso e sincero da Bíblia, pois ela é fonte não apenas de instruções morais e religiosos mas sobretudo fonte de vida eterna para quem dela se alimenta.
QUESTÕES PARA DISCUSSÃO EM CLASSE
1. Quanto à autoria da Bíblia, por qual razão ela possui autoria divina e humana simultaneamente?
R.
2. O que torna o conteúdo da Bíblia algo importante para a fé cristã?
R.
3. Qual a relação entre as frases “Jesus de Nazaré” e “rei dos judeus” (Mt 27:37)?
R.
4. Qual a importância da inspiração para a Bíblia?
R.
Isaías 40:8
8 seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus permanece eternamente.
2 Tm 3:16
16 Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça,
Sl 14:3
3 Todos se extraviaram e juntamente se corromperam; não há quem faça o bem, não há nem um sequer.
Mt 5:12
12 Regozijai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; pois assim perseguiram aos profetas que viveram antes de vós.
Pv 4:1
1 Ouvi, filhos, a instrução do pai e estai atentos para conhecerdes o entendimento;
Pv 5:7-23
7 Agora, pois, filho, dá-me ouvidos e não te desvies das palavras da minha boca.
8 Afasta o teu caminho da mulher adúltera e não te aproximes da porta da sua casa;
9 para que não dês a outrem a tua honra, nem os teus anos, a cruéis;
10 para que dos teus bens não se fartem os estranhos, e o fruto do teu trabalho não entre em casa alheia;
11 e gemas no fim de tua vida, quando se consumirem a tua carne e o teu corpo,
12 e digas: Como aborreci o ensino! E desprezou o meu coração a disciplina!
13 E não escutei a voz dos que me ensinavam, nem a meus mestres inclinei os ouvidos!
14 Quase que me achei em todo mal que sucedeu no meio da assembleia e da congregação.
15 Bebe a água da tua própria cisterna e das correntes do teu poço.
16 Derramar-se-iam por fora as tuas fontes, e, pelas praças, os ribeiros de águas?
17 Sejam para ti somente e não para os estranhos contigo.
18 Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade,
19 corça de amores e gazela graciosa. Saciem-te os seus seios em todo o tempo; e embriaga-te sempre com as suas carícias.
20 Por que, filho meu, andarias cego pela estranha e abraçarias o peito de outra?
21 Porque os caminhos do homem estão perante os olhos do SENHOR, e ele considera todas as suas veredas.
22 Quanto ao perverso, as suas iniquidades o prenderão, e com as cordas do seu pecado será detido.
23 Ele morrerá pela falta de disciplina, e, pela sua muita loucura, perdido, cambaleia.
Pv 6:1-5
1 Filho meu, se ficaste por fiador do teu companheiro e se te empenhaste ao estranho,
2 estás enredado com o que dizem os teus lábios, estás preso com as palavras da tua boca.
3 Agora, pois, faze isto, filho meu, e livra-te, pois caíste nas mãos do teu companheiro: vai, prostra-te e importuna o teu companheiro;
4 não dês sono aos teus olhos, nem repouso às tuas pálpebras;
5 livra-te, como a gazela, da mão do caçador e, como a ave, da mão do passarinheiro.
Pv 6:27-30
27 Tomará alguém fogo no seio, sem que as suas vestes se incendeiem?
28 Ou andará alguém sobre brasas, sem que se queimem os seus pés?
29 Assim será com o que se chegar à mulher do seu próximo; não ficará sem castigo todo aquele que a tocar.
30 Não é certo que se despreza o ladrão, quando furta para saciar-se, tendo fome?
Mt 12:34
34 Raça de víboras, como podeis falar coisas boas, sendo maus? Porque a boca fala do que está cheio o coração.
Mt 18:15
15 Se teu irmão pecar [contra ti], vai argui-lo entre ti e ele só. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmão.
Mt 6:25-34
25 Por isso, vos digo: não andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes?
26 Observai as aves do céu: não semeiam, não colhem, nem ajuntam em celeiros; contudo, vosso Pai celeste as sustenta. Porventura, não valeis vós muito mais do que as aves?
27 Qual de vós, por ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado ao curso da sua vida?
28 E por que andais ansiosos quanto ao vestuário? Considerai como crescem os lírios do campo: eles não trabalham, nem fiam.
29 Eu, contudo, vos afirmo que nem Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como qualquer deles.
30 Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós outros, homens de pequena fé?
31 Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que comeremos? Que beberemos? Ou: Com que nos vestiremos?
32 Porque os gentios é que procuram todas estas coisas; pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas;
33 buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.
34 Portanto, não vos inquieteis com o dia de amanhã, pois o amanhã trará os seus cuidados; basta ao dia o seu próprio mal.
Lc 12
1 Posto que miríades de pessoas se aglomeraram, a ponto de uns aos outros se atropelarem, passou Jesus a dizer, antes de tudo, aos seus discípulos: Acautelai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.
2 Nada há encoberto que não venha a ser revelado; e oculto que não venha a ser conhecido.
3 Porque tudo o que dissestes às escuras será ouvido em plena luz; e o que dissestes aos ouvidos no interior da casa será proclamado dos eirados.
Jo 13:1-17
1 Ora, antes da Festa da Páscoa, sabendo Jesus que era chegada a sua hora de passar deste mundo para o Pai, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até ao fim.
2 Durante a ceia, tendo já o diabo posto no coração de Judas Iscariotes, filho de Simão, que traísse a Jesus,
3 sabendo este que o Pai tudo confiara às suas mãos, e que ele viera de Deus, e voltava para Deus,
4 levantou-se da ceia, tirou a vestimenta de cima e, tomando uma toalha, cingiu-se com ela.
5 Depois, deitou água na bacia e passou a lavar os pés aos discípulos e a enxugar-lhos com a toalha com que estava cingido.
6 Aproximou-se, pois, de Simão Pedro, e este lhe disse: Senhor, tu me lavas os pés a mim?
7 Respondeu-lhe Jesus: O que eu faço não o sabes agora; compreendê-lo-ás depois.
8 Disse-lhe Pedro: Nunca me lavarás os pés. Respondeu-lhe Jesus: Se eu não te lavar, não tens parte comigo.
9 Então, Pedro lhe pediu: Senhor, não somente os pés, mas também as mãos e a cabeça.
10 Declarou-lhe Jesus: Quem já se banhou não necessita de lavar senão os pés; quanto ao mais, está todo limpo. Ora, vós estais limpos, mas não todos.
11 Pois ele sabia quem era o traidor. Foi por isso que disse: Nem todos estais limpos.
12 Depois de lhes ter lavado os pés, tomou as vestes e, voltando à mesa, perguntou-lhes: Compreendeis o que vos fiz?
13 Vós me chamais o Mestre e o Senhor e dizeis bem; porque eu o sou.
14 Ora, se eu, sendo o Senhor e o Mestre, vos lavei os pés, também vós deveis lavar os pés uns dos outros.
15 Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também.
16 Em verdade, em verdade vos digo que o servo não é maior do que seu senhor, nem o enviado, maior do que aquele que o enviou.
17 Ora, se sabeis estas coisas, bem-aventurados sois se as praticardes.
1 Pe 3
1 Mulheres, sede vós, igualmente, submissas a vosso próprio marido, para que, se ele ainda não obedece à palavra, seja ganho, sem palavra alguma, por meio do procedimento de sua esposa,
2 ao observar o vosso honesto comportamento cheio de temor.
3 Não seja o adorno da esposa o que é exterior, como frisado de cabelos, adereços de ouro, aparato de vestuário;
Ef 5:5-9
5 Sabei, pois, isto: nenhum incontinente, ou impuro, ou avarento, que é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus.
6 Ninguém vos engane com palavras vãs; porque, por essas coisas, vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência.
7 Portanto, não sejais participantes com eles.
8 Pois, outrora, éreis trevas, porém, agora, sois luz no Senhor; andai como filhos da luz
9 (porque o fruto da luz consiste em toda bondade, e justiça, e verdade),
Tg 1:26
26 Se alguém supõe ser religioso, deixando de refrear a língua, antes, enganando o próprio coração, a sua religião é vã.
Tg 2:1-9
1 Meus irmãos, não tenhais a fé em nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor da glória, em acepção de pessoas.
2 Se, portanto, entrar na vossa sinagoga algum homem com anéis de ouro nos dedos, em trajos de luxo, e entrar também algum pobre andrajoso,
3 e tratardes com deferência o que tem os trajos de luxo e lhe disserdes: Tu, assenta-te aqui em lugar de honra; e disserdes ao pobre: Tu, fica ali em pé ou assenta-te aqui abaixo do estrado dos meus pés,
4 não fizestes distinção entre vós mesmos e não vos tornastes juízes tomados de perversos pensamentos?
5 Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que para o mundo são pobres, para serem ricos em fé e herdeiros do reino que ele prometeu aos que o amam?
6 Entretanto, vós outros menosprezastes o pobre. Não são os ricos que vos oprimem e não são eles que vos arrastam para tribunais?
7 Não são eles os que blasfemam o bom nome que sobre vós foi invocado?
8 Se vós, contudo, observais a lei régia segundo a Escritura: Amarás o teu próximo como a ti mesmo, fazeis bem;
9 se, todavia, fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, sendo arguidos pela lei como transgressores.
Tg 3:2
2 Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça no falar, é perfeito varão, capaz de refrear também todo o corpo.
Tg 5:1-6
1 Atendei, agora, ricos, chorai lamentando, por causa das vossas desventuras, que vos sobrevirão.
2 As vossas riquezas estão corruptas, e as vossas roupagens, comidas de traça;
3 o vosso ouro e a vossa prata foram gastos de ferrugens, e a sua ferrugem há de ser por testemunho contra vós mesmos e há de devorar, como fogo, as vossas carnes. Tesouros acumulastes nos últimos dias.
4 Eis que o salário dos trabalhadores que ceifaram os vossos campos e que por vós foi retido com fraude está clamando; e os clamores dos ceifeiros penetraram até aos ouvidos do Senhor dos Exércitos.
5 Tendes vivido regaladamente sobre a terra; tendes vivido nos prazeres; tendes engordado o vosso coração, em dia de matança;
6 tendes condenado e matado o justo, sem que ele vos faça resistência.
1Tm 6:6-10
6 De fato, grande fonte de lucro é a piedade com o contentamento.
7 Porque nada temos trazido para o mundo, nem coisa alguma podemos levar dele.
8 Tendo sustento e com que nos vestir, estejamos contentes.
9 Ora, os que querem ficar ricos caem em tentação, e cilada, e em muitas concupiscências insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e perdição.
10 Porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitas dores.
Is 7:14
14 Portanto, o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho e lhe chamará Emanuel.
Mt 1:22
22 Ora, tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que fora dito pelo Senhor por intermédio do profeta:
Mq 5:2
2 E tu, Belém-Efrata, pequena demais para figurar como grupo de milhares de Judá, de ti me sairá o que há de reinar em Israel, e cujas origens são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.
Mateus 2:1-6
1 Tendo Jesus nascido em Belém da Judeia, em dias do rei Herodes, eis que vieram uns magos do Oriente a Jerusalém.
2 E perguntavam: Onde está o recém-nascido Rei dos judeus? Porque vimos a sua estrela no Oriente e viemos para adorá-lo.
3 Tendo ouvido isso, alarmou-se o rei Herodes, e, com ele, toda a Jerusalém;
4 então, convocando todos os principais sacerdotes e escribas do povo, indagava deles onde o Cristo deveria nascer.
5 Em Belém da Judeia, responderam eles, porque assim está escrito por intermédio do profeta:
6 E tu, Belém, terra de Judá, não és de modo algum a menor entre as principais de Judá; porque de ti sairá o Guia que há de apascentar a meu povo, Israel.
Mt 27:37
37 Por cima da sua cabeça puseram escrita a sua acusação: ESTE É JESUS, O REI DOS JUDEUS.
Lc 23:38
38 Também sobre ele estava esta epígrafe [em letras gregas, romanas e hebraicas]: ESTE É O REI DOS JUDEUS.
Jo 19:19
19 Pilatos escreveu também um título e o colocou no cimo da cruz; o que estava escrito era: JESUS NAZARENO, O REI DOS JUDEUS.
1 Tm 2:4
4 o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade.
At 1:8
8 mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra.
Mt 27:37
37 Por cima da sua cabeça puseram escrita a sua acusação: ESTE É JESUS, O REI DOS JUDEUS.